باور در فرآیند تماشای خود، پوسته می ترکاند و راه جهش را نمودار می کند و البته به نسبت اشتیاق، هموار.
ظهور باور با توصیه به عبور از خودش همراه است.از باور تنها می توان با باورکردن، عبور کرد. باید باور کرد و بعد از آن گذشت اگر باورت را درست باور کرده باشی، گذرت حتماً با باوری ارجمندتر، ممکن می شود وگرنه باور،آسان نمی آید که آسان برود.
آنان که در داستان زندگی شان خدا همه کاره است متر ارجمندی شان را در درجه بندی باور بیشتر، به حرف های مقتدرانه و بی نیازانه وی به دست می آورند و به آنجا می رسند که همه چیز از باور، بی نیاز می شود .چرا که شان خواست باور، داوری می شود از نسبت خاص خواست با شان داوری، میزان باور، یقینی می شود. یعنی به معیار یقین، محک می خورد. فرد به تاب خواستش پی می برد و دوست دارد این دور را چنان بپیچاند که محو کند. در دام دوستی گرفتار می آید و برای پیروزی به خواست جدید می رسد: حد جدید خواست.
در حدود خواست، مرزهایی وجود دارند که مجموعه محاط در داخل مرز را برآورده می سنجند. آن امکان های برآوردنی، امکان های باورند، امکان های درجه باور.
اختلافهايی که در دو سوی مرز، تعیین شده اند فرق های اساسی دارند و با توان های متفاوت، پدیدار می شوند.
باور، توان دارد و توان سنجیدنی است. باورمندتر، توان های ارجمندتری دارد. می تواند تاثیر بیشتری در وجود اجتماع بگذارد و آنها را به لکه های خود، زینت دهد: لکه های روایت های مجرب باورمند. در عرصه های نظیر گیر اجتماعی.
فرد باورش را می خواند و مواهب این خواستن به اجتماع باورمند نیز جاری می شود. آن لکه ها روایت های آن مواهب اند که همواره در ارتعاش اشتیاق، خانه می گیرند و مومنان بسیاری از آن خانه ها خبر دارند.
پرواز این روایت ها به جان راوی می پرد و او را در راستای خود اوج می بخشد و تعریف می کند راوی داستان خود را از روایت ،بیان می کند؛ روایت خود را. و در همه جای روایت، جهشی به سوی همه سو، به چشم می خورد که از جمال اشتیاق، پرده برمی افکند. خوانش این اشتیاق در جان باورمندان آماده، شعله می افکند و آنان را در تجربه محتوای روایت، راغب می کند.
آدم قانع، از روایت به شنیدن یا دیدن بسنده می کند اما آدم زیرک در صورتی که میل کند روایت را می زید و عیار تجربه خود را از آن به دست می دهد و آن را باور می کند همه چیز برای باور است که اتفاق می افتد
+ نوشته شده چهارشنبه 9 خرداد1386 6:32 بعد از ظهر توسط هادی جهان آبادی
|
